文化现象有着---的相似之处,西方的酒神精神以葡萄种植业和酿酒业之神狄奥尼苏斯为象征,到古希腊悲剧中,西方酒神精神上升到理论高度,德国哲学家尼采的哲学使这种酒神精神得以升华,尼采认为,酒神精神喻示着情绪的发泄,是抛弃传统束缚回归原始状态的生存体验,人类在消失个体与合一的---痛苦的哀号中获得生的---快意。
一种说法叫“仪狄作酒拨,杜康作秣酒”。由字面看,是讲他们在作不同的酒。“拨”,是一种糯米经过发酵加工而成的“醋糟儿”。性温软,其味甜,多座于江浙一带。不少家庭中,荆门员工---酒,仍自制醋糟儿。醋糟儿洁白细腻,稠状的糟糊可当主食,上面的清亮汁液颇近于酒。“林”,高粱的别称。杜康作林酒,指的是杜康造酒所使用的原料是高粱。由此看来,仪狄是黄酒的创始人,而杜康可能是高粱酒创始人。另一种说法是“酒之所兴,肇自上皇,成于仪狄”。意思是说,自上古三皇五帝的时候,就有各种各样的造酒的方法流行于民间,是仪狄将这些造酒的方法归纳总结起来,始之流传于后世的。
笔者曾服务过的某企业有位专门销售定制酒的业务人员曾与一家大型国有企业达成合作,一笔单子就达成了1000箱(1×4)零售价228元/瓶的销售,实现销售额91万元。除去---40万元及企业成本46万元,员工---酒,自己单笔---5万。然而,其背后付出艰辛也是与收益相对应的,员工---酒批发,该笔合作从初步洽谈到包装设计打样成型及产品量产,前后经历了近3个月,单包装就有五稿,设计时间长达一个半月。
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